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别再被动地养生了!太极养生理念的三种境界

归档日期:07-16       文本归类:被动段      文章编辑:爱尚语录

  两千多年前古希腊的柏拉图就曾提出过“身体诗学”说,提出只有健壮的身体,才能充满鲜活的力量和拥有饱满的精神;因此,他主张“用体育来照顾身体”,以“精力旺盛的体魄”,来享受生命,享受生活,享受工作,享受劳动成果。

  俗话说:流水不腐,门枢不蠹。生命的活力源于运动,强健的体魄源于锻炼。因此,不管工作多么的忙碌,都要抽出一定的时间来活动活动四肢,舒络舒络筋骨,运运周身之气。

  我们说一个人活在这个世界上,有做不完的事,有挣不完的钱,有走不完的路,有看不完的风景,所以,身体健壮了,你就有了资本去做更多的事,挣更多的钱,走更远的路,看更美的风景;而不是拚着健康的老本,一下都把这些事情做完,问题是你能做完吗?

  当然,养身也是一个系统的工程,关键在一个“度”字上,吃喝要有度,烟酒要有度,娱乐要有度,工作要有度,就连体育锻炼也要有度;偶尔地透支一下健康,身体的自我修复功能尚可以应付,若是让“透支”成为一种常态,肯定就要损命折寿、难得天年了。

  单纯的养身,虽然让人的生命有了健康的躯壳,但是,还是不能让人过上高品质的生活。

  中国有一句古话:“人活在世,活的就是‘心情’二字!”这话可谓是说到了点子上,谁不想活的顺心随意、幸福快乐呢?

  然而,世事千变万化,境遇纷繁复杂,人生不如意者十有八九,那么,怎么才能让自己活的如坐春风、如沐春雨呢?

  这就需要在一个“养”字上下功夫了。心是一片沃野,善养者,花馨木秀,果实飘香;不善养者,荆草漫生,一片苍凉。

  其实,我们所说的养心,养的就是充满自信和智慧圆融的心态;自信,才能自在自然;智慧,才能通达开朗,才不会认死理、一根筋。

  如果说气不通则痛,血不通则病,那么,心不通则痞,则郁结于胸、情志不舒,看什么都不会顺眼,遇什么都不会高兴。

  如果把养生工程比喻为修建一座宝塔的话,养身修建的是塔基,养心修建的是塔瓶,那么,养魂修建的便是挺立苍穹、对话以太、灵光闪烁的塔顶了。

  当然,养身是为了得到健康的体魄,养心是为了修得一份平和欣悦的心境,它们共同的目的就是为了提高自己生命和生活的质量,从而达到能够颐养天年的目标。

  显然这个目标是保守的,是对“天年”的被动防御,而养魂的目标则是为了生命的升华,是为了展现自己人生价值的创造,是内在智慧的外溢和闪光,是在原来防守的基础上以出击的方式来扩大已获得的“天年”的成果。

  古人认为:魂为人的精神,为阳;魄为人的躯体,为阴。善于养魂制魄者,则神清气朗。养生,就要魂、魄皆养,使其阴阳达到平衡,才能最大化、最有成效地实现养生的目的。

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